Pemikiran Melayu: Kolot atau Progresif?

Pemikiran Melayu: Kolot atau Progresif? menerokai corak pemikiran masyarakat Melayu yang lebih cenderung untuk mempercayai kepada logik yang dilandaskan oleh budaya dan kepercayaan mereka daripada mempercayai logik yang berpandukan fakta yang wujud, yang pada amnya diterima oleh masyarakat sejagat. Kecenderungan inilah yang telah mengongkong masyarakat Melayu daripada bertindak dengan lebih progresif; enggan menerima kebenaran semata-mata kerana ia bertentangan dengan logik budaya yang dianuti atau yang disogokkan kepada mereka. Pengarang telah mengupas apa yang dikatakan sebagai logik budaya dan logik sejagat. Kedua-duanya mempunyai tempat dalam pemikiran manusia. Yang penting ialah untuk kita membezakan diantara kedua-dua logik ini dan memilih situasi yang sesuai dan wajar untuk ia diaplikasikan. Dalam hal ini minda sebahagian daripada orang Melayu mungkin telah terperangkap dalam kecelaruan yang menyebabkan mereka gagal untuk membezakan antara logik budaya dan logik sejagat. Mereka gagal membezakan antara kepercayaan dan fakta yang berasaskan realiti.

Fenomena ini bukanlah satu fenomena yang semula jadi tetapi merupakan suatu fenomena yang sengaja ditanam dan disuburkan oleh pemimpin-pemimpin politik Melayu sendiri. Didorong oleh agenda ketuanan Melayu yang menguntungkan pemimpin-pemimpin ini, rakyat biasa digalak untuk tidak banyak berfikir. Logik budaya yang tidak perlu disandar kepada fakta digunakan dengan sepenuhnya untuk mempengaruhi pemikiran rakyat biasa. Ia diperkuatkan lagi dengan hujah-hujah logik budaya yang bersandarkan ajaran agama yang telah diputarbelitkan. Ini adalah modus operandi pemimpin-pemimpin politik Melayu untuk menguasai pemikiran rakyat Melayu. Tradisi feudal masyarakat Melayu pula memudahkan proses ini. Disebabkan oleh sikap kesetiaan dan ketaksuban kepada ketua, logik-logik budaya yang dilemparkan kepada mereka tidak langsung atau jarang sekali dipersoalkan. Keadaan menjadi lebih buruk apabila pembohongan yang dibaluti dengan logik budaya diketengahkan bagi menguatkan lagi hujah propaganda mereka.

Penulisan buku ini dimuktamadkan sekitar waktu terdapat beberapa kes telah diputuskan oleh mahkamah terhadap bekas pemimpin-pemimpin negara daripada golongan elit Melayu. Mereka telah dihadapkan ke mahkamah akibat perbuatan curang mereka semasa memegang tampuk kuasa. Walau pun keputusan mahkamah jelas berasaskan bukti-bukti yang telah diketengahkan, mereka yang disabit kesalahan masih enggan menerima keputusan yang dijatuhkan. Malah langkah ini telah disambut oleh pengikut mereka dengan laungan dan hujah yang tersisir jauh dari logik sejagat. Reaksi sebahagian dari orang-orang Melayu dalam menghadapi peristiwa ini jelas menunjukkan bahawa minda mereka masih terkongkong dan tidak dapat menerima logik sejagat sebagai sebahagian daripada pemikiran mereka. Ini adalah sesuatu yang amat mengecewakan. Walaubagaimanapun pada keseluruhannya perbicaraan kes-kes kecurangan pemimpin Melayu ini telah membuka mata kebanyakan orang-orang Melayu untuk menerima logik sejagat sebagai tunggak asas pemikiran mereka. Masyarakat Melayu akan hanya dapat menjadi progresif sekiranya orang-orang Melayu dapat membedakan dan mengasingkan antara logik budaya dan logik sejagat. Mampu mempertikaikan logik budaya yang disogok oleh pemimpin-pemimpin mereka dan mampu berfikir secara bebas tanpa sebarang kongkongan.