Risālah Ḥayy ibn Yaqẓān: Terjemahan Melayu-Jawi oleh Aḥmad 'Abd al-Qādir ibn 'Abd al-Raḥmān Filfilānī

Risālah Ḥayy ibn Yaqẓān adalah satu-satunya karya Ibn Ṭufayl (d. 1185M) yang diketahui, yang ditulis berlatarbelakangkan kerancakan pertembungan aliran pemikiran falsafah, kalam dan tasawwuf dalam kepesatan tamadun Islam. Risalah ini diterjemah kepada Melayu-Jawi daripada bahasa Arab oleh Aḥmad ‘Abd al-Qādir ibn ‘Abd al-Raḥmān Filfilānī sekitar awal abad ke-20. Ibn Ṭufayl menyebutkan dalam pendahuluan Risālah Ḥayy ibn Yaqẓān bahawa tujuan beliau menulis karya itu adalah daripada permintaan seorang rakannya yang mahu mengetahui mengenai Falsafah Timur (Ḥikmah al-Mashriqiyyah). Falsafah Timur merujuk kepada geografi aliran falsafah yang muncul dari Mashriq (Timur), seperti Khurasan, Mā Warā’ al-Nahr, tempat di mana ramai ahli falsafah Muslim datang dari situ, seperti al-Kīndī, al-Farabī, Ibn Sīnā, dan ramai lagi. Ḥikmah al-Mashriqiyyah bukan merujuk kepada maksud khusus aliran falsafah Ishraqī seperti yang difahami kebanyakan orang.

Risālah Ḥayy ibn Yaqẓān mempunyai pengaruh yang sangat besar di dunia Barat apabila dicetak buat kali pertama pada tahun 1671 bersama dengan terjemahan Latin oleh Edward Peacock di Oxford di bawah tajuk Philosophus Autodidactus (The Self-Taught Philosopher). Karya ini telah diterjemah ke dalam bahasa Inggeris, Belanda, Jerman, Hebrew, Perancis, Russia, dan Sepanyol, dan telah disunting beberapa kali. Bukan itu sahaja, pengaruh falsafah dalam buku ini telah mempengaruhi kesusasteraan kreatif dan perfileman di Barat, sehingga diadaptasi dalam novel berjudul Robinson Crusoe dan dijadikan filem Tarzan. Menurut Magda El-Nowieemy, seorang profesor dalam Yunani dari University of Alexandaria, Mesir, pengaruh Ḥayy ibn Yaqẓān sangat besar dalam kebangkitan zaman pencerahan di Barat. Penterjemahan Risālah Ḥayy ibn Yaqẓān juga telah masuk ke Alam Melayu bermula awal kurun ke-19. Penterjemahan dalam edisi Jawi ini dicetak oleh Penang and Streets Press Company, Pulau Pinang pada tahun 1336 Hijrah (1917 Masihi). Menurut Mohd Salleh Yapar, karya Ḥayy ibn Yaqẓān memang terkenal di Barat, akan tetapi tidak terkenal di Alam Melayu.