Prosa Warisan

Prosa Warisan menganalisis cerita rakyat secara terperinci serta mengemukakan contoh-contoh cerita yang sesuai yang ditulis secara penceritaan semula. Namun, perutusan tentang pemikiran serta gerak budaya yang hendak disampaikan tetap dikekalkan. Kajian ini juga mengambil kira kajian-kajian sarjana Barat dan Timur masa lalu serta diadun dengan kajian terkini yang dibuat kepada saki-baki tukang cerita serta tokoh-tokoh penglipur lara yang masih hidup.

Cerita rakyat hasil nukilan slam merakamkan bukan sekadar gerak budaya masyarakat Melayu tradisional malah turut menggambarkan pemikiran bijaksana intelektual asuhan alam pada waktu itu. Perutusan itu dapat kita selami melalui cerita yang berbentuk lipur lara, mitos (kepercayaan), asal usul, cerita binatang, cerita jenaka dan legenda. Lebih jauh daripada itu, keterbukaan perkembangan budaya Melayu dapat menerima resapan seni sastera daripada bangsa lain seperti yang terdapat dalam cerita “Abu Nawas” yang datangnya dari Arab-Farsi.

Jika disingkap kembali khazanah sastera Melayu klasik, didapati dua bentuk yang amat dominan iaitu prosa dan puisi. Pada peringkat awalnya, sastera ini lebih dikenal sebagai sastera rakyat baik dalam bentuk prosa mahupun puisi. Walaupun dua genre itu amat berbeza antara satu sama lain, namun dalam perkembangannya terdapat kesamaan, iaitu sastera rakyat yang dipertuturkan secara lisan daripada generasi kepada generasi.

Masyarakat zaman silam ialah masyarakat yang statis. Masyarakat tersebut mementingkan kepatuhan ramai terhadap nilai dan norma yang terdapat dalam masyarakat. Struktur masyarakat tersebut tersusun melalui sistem feudal. Kesetiaan kepada raja mengatasi kepentingan yang lain. Namun inilah yang membulatkan muafakat masyarakat masa lalu itu.

Walau apa sekalipun bentuk dan corak masyarakat tersebut, satu hal yang nyata ialah kepekaan mereka terhadap alam keliling. Kepekaan terhadap alam keliling ini selalunya menyentuh perasaan dan ini melahirkan seniman masa lampau yang meninggalkan banyak pemikiran mereka khususnya melalui sastera rakyat ini. Oleh sebab itu, sastera rakyat ini menjadi penghubung kepada kita untuk mengetahui pandangan hidup, kepercayaan serta apa juga mengenai kehidupan masyarakat masa silam itu. Hasil sastera itu merupakan rakaman zaman tercetus daripada kehalusan perasaan seniman yang peka dengan keadaan kelilingnya itu.

Walaupun terdapat banyak perbezaan antara keadaan tersebut dengan masa kini, falsafah dan pemikiran yang unggul selalunya sesuai dengan segala zaman. Inilah yang sering dicari oleh peneliti sastera rakyat selain daripada aspek hiburan semata-mata.